鳥窩生活

人生茫茫　浮沈無際大海中
任由風浪漂浮
隨境轉向　何去何從
立願覺悟　尋思宇宙真理海
從此解脫業力
顯跡人間　去來自在
立地藏王菩薩的願　但願眾生得離苦
發觀世音菩薩的心　但願愛心廣大無邊
發心立願　生生世世都在菩提中
立願發心　但願生生世世都在菩提中
但願生生世世都在菩提中

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這是這次水懺演繹開頭的曲目之一，有非常濃厚的佛教精神，
現場聽到時真的非常感動，有種力量把自己的心拉到佛法中，
這首歌指引的是一條人生的路，一條充滿「法」的不歸路，
發願是我們在感動之刻最常做的是，但發願容易、行願難，
很多時候我們發願做某些事，最後常隨感動消失而消失，
為眾生向諸佛菩薩發願，是一種至高的虔誠，
這首歌給人一種不願放棄的力量，
走在慈濟道路曾經想放棄，但越是想放棄，卻常因為一些因緣而決定繼續，
此生在世間總經歷那麼多神奇的因緣，
也許在我們向諸佛菩薩發願之際，佛菩薩真的在祝福我們呢！

終於等到這一天了，大安區的水懺演繹場，地點在小巨蛋，
一大早穿著大愛環保衫出門，看到很多一樣穿著的會眾，其實蠻開心的，
開心的是慈濟的水懺大法會有那麼多人願意護持、願意共襄盛舉，
由於是大愛之光的緣故，提早到小巨蛋看演繹人員彩排，
慈悅師姑真的非常認真得在修大家的動作、走位，
觀眾席看向演繹舞台，其實人都很小，看到的是整體的面，而非任何一個人，
慈悅師姑修的部份其實從遠處看看不出來，但她真的很用心，
只是細微之處她都願意停下來好好修到最好，
把這樣的舉動推到我們行人處事上，就如壞的習氣，即使很小也要改正，
以俗語說就是：「細漢偷挽瓠，大漢偷牽牛」，小錯不改，累積起來也是大錯，
慈悅師姑嚴格的標準其實帶給我很多感觸，為慈濟志業努力，一點不馬虎。

彩排到一半時，慈悅師姑就讓一般觀眾先進來了，她繼續彩排，
因為過去唸戲劇的關係，知道一些劇場規矩，排練絕對不會給觀眾看到的，
剛開始我很震撼於慈悅師姑的作法，但後來想一想我感到認同，
不拘泥於行事，想趁早跟會眾分享懺悔法門，
多一點機會讓大家體會，就多一點希望引大家走入懺悔法門。

正式開始時，心裡有很多感慨，這半年來的修法，終於要呈現在舞台上了，
益啾以一顆虔誠的心，去期待一場殊勝大法會的開始，
唱誦「愛和關懷」，意識到自己的投入，投入在慈濟的大家庭中，
在這裡每個人都以真心付出，付出無所求，只為天下無災難。
當「開經偈」撥放時，期待的心轉化做一絲感動，
唱到「生生世世都在菩提中」時，終於感動化做兩行淚痕漱落了，
「發心立願，生生世世都在菩提中」這一句歌詞深深刺入我激昂的情緒中，
過去唱誦從沒有那麼大的感懷，但今日唱誦，有種親身體悟的真實感，
走入慈濟宗門、靜思法脈，曾受過多少阻撓、多少無明煩惱滋生，
但己心無悔，過去所發的願，永遠追隨慈濟、追隨上人，
不畏困難、不願離去，因為「生生世世都在菩提中」。

看到序曲「一性圓明自然」的標題投影時，
又是另一番感動，穿梭遠古的智慧，一段以「懺悔」為題的大藏經，
終於要一頁頁呈現演前，看到台前演繹人員的手語，
感受到他們至誠的願力，每個人都以手語說法，廣演懺悔法門，
人人都在懺悔，都在潔淨身心，因果、業力之羈絆，啟能不懺呢？

悟達國師的宏願，以一個修道甚深的高僧的感懷，提醒世人懺悔己過的重要，
上人呼籲人人大懺悔，是因為看到人心的污濁不堪，需要淨化人心，社會才能祥和，
水懺演繹不只是一個表演，表演是形式，重要的是從中你悟到了什麼，
人心貪婪造成的業力無窮，很多人有財有勢卻永不知足，
益啾慶幸自己生在小康家庭，衣食無缺，
過去也常因為貪婪而與家人起衝突，但在水懺的法門中看到的是新的感悟，
家裡常因為飲食喜好而吵來吵去，益啾不想介入這樣的煩惱中，
食慾其實不必要，在佛陀眼中他視萬物皆平等，自己也越來越不介意食的品質上，
只要能維繫好緣，這部份都隨緣了，清淨無染、不起執著，讓心輕鬆不少。
今生的自己是因為上一世自己所種的福因，要感恩過去生，也勉勵自己再精進不懈。

大時代需明大是非 大劫難需養大慈悲
大無明需要大智慧 大動亂需要大懺悔
這是整個演繹當中我最喜歡的句子，從開始到結束它一直不斷貫穿，
是整個演繹的宗旨，卻顯露出無盡的智慧，
感恩這次的因緣能來大愛之光，過去因為因緣不具足無法參與到演繹感到遺憾，
但能從這裡補齊，也算是為慈濟、為佛教、為所有人彌補了，
最後感恩上人在慈濟四十五周年獻上這份大禮，剛進入慈濟就有因緣收到這份禮物感到法喜充滿。

因緣際會下買了這本《證嚴上人納履足跡2011年夏之卷》，
之所以想閱讀這本書，是因為想更貼近上人的法，
平日所見之訊息，多是各處拼貼而缺少一個完整的巨象，
《納》書就像上人的日記般，記述其言行與思想，
可以有體系的去了解慈濟志業、靜思人文，
看完幾章節後，心裡有些感想，想分享出來，
因為書本厚實，內容繁多，特先從目前看過幾章中有深刻體悟的部份，略抒胸懷。

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強化「齋戒」的觀念與行動，以一念清淨心真實入法

上人在年初提倡要大家一起大齋戒，藉由心靈的洗滌，來洗淨世人共業，
不幸在三月的日本大地震，天災的到來，更顯見上人的著急，
上人一直不斷的提「來不及了」，又有多少人在看到那麼多災難時，
願意縮小自己，戒慎虔誠的法入心與行呢？

在日本的賑災時，自己很喜歡上人的一段開示，
這段開示的意思是，這次的日本賑災，非但只是把物資帶給日本災民、膚慰心靈，
更重要的是把慈濟的人文真正的帶到他們心中，如果根未除，災難不會停止，
只有真正去洗滌災民的心，讓他們了解到眾生共業的可怕，
才能迴向到世間其他萬物，而非單純只是救濟一時之需。

以志業精神做「覺有情人」的報導，不偏頗亦不失真情

本身是學傳播，一直有志從事媒體、節目的產業，
在了解了上人的傳播志業後，非常欽佩上人在這一塊的用心經營，
在慈濟，傳播志業不求名利，只是為了「真、善、美」單純的心念，
看到台灣目前的媒體節目，多是媚俗與腥煽色的節目，
除了養觀眾胃口外，於教育上、於人文上並沒有太大的幫助，
但電視台是一個社會的縮影，它具有很強的感染力影響社會，
一個社會是怎樣的社會，它就有怎樣的節目，
上人看到電視台可以感染人心的優勢，於大愛電視台做投入，
求的是「報真導正」、「真善美」，看到世間的美善，
上人勉勵志業同仁，做「覺有情人」的報導，
我們報導非是為了迎合觀眾口味，
而是將心比心，以誠摯的心意，去看鏡頭下的畫面，
在真實面上去挖掘人最真情的流露、找尋感動。

我不禁去思索台灣媒體之亂象，很多報導並不真實，
也許一個人的形象因為媒體的嗜好而被扭曲，
但大愛電視卻一直給人很真的感覺，每每看到報導都感受其真心的一面，
媒體的力量很大，就看操作者以怎樣的心態去運用它了。

碰「軟釘子」心不生芥蒂，
碰「硬釘子」受傷即自我膚慰，
皆要感恩有學習成長的機會

慈濟宗門、靜思法脈一直都仰賴著「宗教處」為精神核心行事，
慈濟是個重視宗教的團體，但宗教不是只佛教、基督教等信仰，
而是上人所說「人生的宗旨，生活的教育」，益啾對上人於「宗教」兩字的註解感到讚嘆，
慈濟是宗教團體，但看的不是世俗的拜神信仰，而重視人生自我實踐的精神，
不論你是任何的宗教，只要你依尋著靜思法脈的精神，
以慈濟宗門慈悲喜捨的心走入人群付出，你就是慈濟人。

慈濟的根是志工，宗教處就是志工的核心根本，
上人在大陸會務上也表示，宗教處於推動慈善上是不可缺的角色，
但慈濟不是企業組織，有嚴謹的分工、角色，在這裡人人都要肩負起慈濟的使命，
之前初階幹訓有聽師姑分享，上人沒有立繼承人，以後慈濟有誰肩擔？
答案是所有上人的弟子，大家都有這分使命去行慈濟事、承擔責任，
在慈濟這個團體或一般企業都好，因為習氣使然，與人相處或許有摩擦，
但我們不該發脾氣、失望，而是感恩有你讓我更成長，
有這份圓融的智慧，於團體中才能穩定成長，不起衝突。

生活當中都充滿了頁頁趣事或悲傷，

生命總會歷經很多值得再三回味的過往經驗，

曾幾何時，我養成了抒寫心得的習慣，

當下的感動、當下的難過、當下的歡樂、當下的懊惱，

都被一字一句寫在日記本或key在電腦中，

寫心得是咀嚼這些經歷，讓過去成為永恆銘印心靈，

也從寫心得的當下回憶過去、反思自己，

無論是生活趣事、閱讀書籍總是那麼想紀錄一下當時的想法，

好想把感動留存，感動不藉由抒寫下來，將成過往雲煙。



很喜歡之前上課時，老師分享有關「記憶」的一番哲理，

我們總是不斷記憶過去，當真正的記憶，非是當下記住感動，

而是記住後將它遺忘，遺忘後再書寫下來，

一本名字很美的書，它叫：「追憶逝水年華」

我雖從來沒有讀過這本書，但它的名字給人一種雲淡風輕卻又烙印心中的美，

啟發自己對過往回憶的無限遐想，點滴心中靜水的漣漪，

提筆心得是為了回憶，回憶那遺失於記憶深處的美好。

本來上篇應該要做結尾了，但想到我漏掉居家關懷的部份，故補上，
這次醫院志工也相當榮幸有機會去做居家關懷，
居家關懷的部份有好幾組的夥伴在進行，負責的對象不同，
這次的因緣是被安排到軍營向國軍弟兄們分享素食、戒煙、毒的好處，
因為接的很突然，前一天才被通知要去軍營分享，
加上這個領域其實益啾並不大熟悉，跟現役軍人互動的經驗是「零」，
其實一開始有點不知所措，但依然要以最穩重的心去面對這份挑戰。

要怎樣去籌備一個生活教育性質濃厚的活動呢？一開始跟幾位夥伴也是想了很久，
所幸一開始職秘永宜已經幫我們準備了一些影片宣導，
我們打算以帶遊戲、戲劇、帶動跳等活動穿插在影片間，
感覺一切都是那麼美好，But......一切都是一個變化球在考驗我們！

出發前我們已經知道因為軍營變數很大，隨時有變化球，
但那麼刺激的變化球倒是始料未及，竟遇到軍營停電！
停電的影響導致除了筆電，一切電力設備如電視、音響等都無法使用，
所以影片的部份不用說了，用不上它們，
而音響只能靠筆電原本的聲音加上大聲公來替代。

最後進行的方式就是遊戲、戲劇照玩照演，
而影片的部份我們就各自發揮，比如我跟大家說了其中一個影片「養豬戶駱鴻賢茹素」的故事，
再來就是如演講般的跟大家說茹素的好處、壞處，以及分享了抽煙的壞處的小故事，
國軍弟兄們其實都很捧場呢！大家都說說笑笑的，很配合我們，
尤其是帶動跳呷菜尚介讚的部份，看到他們跟著跳真是感動！
(遙想一年前的社區營隊，帶國中弟妹跳早操，底下鴉雀無聲......)

Ending部份以一家人做結，一家人真的是很有意境與內涵的手語歌，
好學又好融入活動中，感性的歌詞配合結尾，餘韻深長，
象徵我們慈濟人永遠像家人一樣，陪伴在你身旁，
有任何疑惑我們幫你解答、任何困難提供你方法，
誠如歌詞：
   因為我們是一家人，相依相信，彼此都感恩。因為我們是一家人，分擔分享，彼此的人生。

其實一開始要前往軍營時，感覺陪伴我們的寶彩師姑對我們的表現不大滿意，
很多事情都臨時才安排好的，像戲劇內容、各個節目規劃，
但實際去做，接了變化球，才真正看到我們慈青夥伴們面對挑戰的韌性，
一句靜思語說：「信心、毅力、勇氣三者俱備，則天下沒有做不成的事。」
我們以這三要素順利圓滿我們這趟居家關懷之旅了，
結束時可以感受到國軍弟兄對我們最高的敬意，以及師姑的滿意，
感恩志工隊讓自己有機會可以在此做學習，讓自己成長，
也感恩一起到軍營的夥伴們，我們用合和互協的心力，功德圓滿了。

繼上一篇的精舍生活，再來要進入志工隊的主題─醫院志工了，
醫院志工是慈青的起源，沒有醫院志工，或許慈青也不會那麼快出現了，
一切都是好因緣，才有今天的志工隊、今天的慈青。
上人常說醫院就是世間的地獄，在此可以看見各個為病所苦的大德，
不用親自走到地獄，就能看到百態人生，可見身體的病痛是非常可怕的。

這次有這殊勝因緣被排在輸送中心做服務，輸送中心負責全院的人、物配送，
這個定點因為主要是輸送，其實跟病患大德接觸的機會不多，
只有在帶病患檢查時有機會互動，機會也很短暫，
很多時間是在運送器具上，像是益啾主要被安排幫忙取血液，
到合心樓領血桶去血庫領血送回病房，不過雖然只是跑腿工作，
益啾做的很開心，因為醫院的每一份工作都是攸關一個人身體的重責大任，
如果沒有人送血，那病患哪來的血液可補充？
如果沒有人送病歷，大醫王、白衣大士如何掌握病患身體狀況？
很多時候都覺得自己是顆重要的螺絲釘，在推動醫院運作，
每一個動作都要用心去做、用心體會，
比如剛開始推病床時不夠用心，常常轉歪病床，而受師姑「關愛」，
但試想如果病床上的病人因為自己不用心而被撞來撞去，
身體與心理鐵定不好受，失去了喜悅如何痊癒？
每次與病患大德或家屬的互動也都要好好把握，
跟隨著師姑、師伯陪伴他們，常感覺師姑、師伯很會關心病人，
或是開話題讓氣氛放鬆，不至於太過僵硬，
這點益啾很想好好學習，一直試著讓自己多融入人群中，
這次報名志工隊的初願，就是希望自己能藉服務中，懂得關懷別人、與人相處，
有機會就想跟大德們聊個幾句，這中間也遇過趣事，
像是遇到病患大德是同校學長，藉這因緣而跟家屬聊上幾句，
因為這份關係而讓我們感覺更近。

輸送中心奔波於各病房之中，所見到的病患形形色色，
有年事已高與死神在做生命拔河的長者，
有年紀輕輕，失去一眼而動手術的稚童，
有同是慈院醫師卻有受無常而苦的大醫王，
有人有家屬陪伴與關懷，感受到人情溫暖，
也有沒有家屬，孤伶伶靠看護陪伴的人，
從這當中看到很多百態人生，更體悟到無常到臨時所面對的困境，
無常到時可以看到有人得到關愛而有希望再獲重生，
但也有人自暴自棄侷限自我人生。
志工早會上人提到生活有很多危機，困境就是轉機，
順遂的人生並非真正美善的人生，而是在面臨困境時如何運用智慧來面對它。

醫院志工讓自己感受最深的誠如上人所言：「每一個人生都是一部經典。」
益啾從志工隊中看到各種百態人生，每個人給予的啟示都不同，
不管是上人、師父、病患大德、師姑、師伯、慈青夥伴，
做中學、學中覺，志工隊的參與及付出，正讓自己從付出中學習。
有句靜思語說：「要把握做好事的因緣，一但因緣消逝，要做就來不及了。」
之後的志工隊、慈青活動也期勉自己多參與，把握因緣不斷精進。

因緣際會報名了志工隊，而且是花蓮梯，這是一份很殊勝的因緣，
本來應該報台北梯的，但因為人數限制，校內社團學姐請我改報花蓮志工隊，
剛開始非常畏懼這一梯次，因為受到要在精舍跟師父們一起過精舍作息之故，
不過參加完這次的志工隊，我完全愛上志工隊，
也難怪之前有學長說：「慈青營隊其實都差不多，但志工隊真的很不一樣，一定要去看看。」

首先是精舍生活，好幾天早上3:50起床後，要跟師父一起做早課，
這在之前的營隊有做過，並不陌生，跟著師父一起唱誦佛號，
大約一個小時後是聽上人的靜思晨語，讓整個晨曦能薰法香，
做早課是為了提醒今天的自己也要戒慎虔誠好好過日子，
而晚課是為了反省與懺悔自己今天犯了什麼過錯，
雖然因為時間關係無法參與晚課，但每次的早課，
心中都一直默想提醒自己新的一天要有更美善的自己，
句句佛號都在向諸佛、菩薩宣示自我決心。
靜思晨語是上人的智慧法語，
上人對佛典的說明，讓聽者體悟佛理，學習如何法入心、法入行。
用過早齋是志工早會時間，一如往常，由諸慈濟世界的各方大德向上人分享自己所經與所感，
上人耐心的開示與回饋，深入人心，這幾日最常聽的話：「齋戒、戒慎虔誠、多用心。」
何以上人要不斷重覆？因為人人未能曉得這個道理，而需要提醒，
簡單的概念、人人通曉的道理，卻需要深深體悟，這份哲學也令自己常迷失己心。

精舍生活每天都早睡早起、吃飽飽，頭腦感覺很清醒，
精舍美食真的不用多說，師父、師姑用心準備，不斷轉動我們的食輪，
師父分享，轉食輪是為了延續生命，
不過最重要的還是在精舍所習得的法，
轉法輪可以延續的是我們的慧命，慧命的成長一生受福喔！

再來是正題─醫院志工，
本次有幸負責的定點在輸送中心，輸送中心就如宅即便般負責傳送院內物品及病患大德，
詳細的情節容下一篇再來分享囉！

靜思語：不要封閉自己，你要先愛別人，別人才會愛你。

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分享這句很棒的靜思語，它的基本道理就是反求諸己，
常常生活中總會碰到人與人間的摩擦衝突，
以前的自己總哀怨怎麼老是遇到這種與自己不合的人，
現在一遇到衝突，益啾會比較願意放下身段，
好好去體諒別人，再反思自己是否有什麼作為結下這個惡緣，
也許就是一種將心比心的心態吧！
有時候自己也越來越不想跟別人吵或辯解，
與其花時間在這上面，不如用心思考自己有沒有犯錯，
多多了解別人、愛別人，珍惜這份善緣。

最近P1的NTU版爆發的P2維修時間延誤筆戰事件，
始作俑者就是少了那分將心比心的心去體諒別人，
因為一時的不方便而忽略別人的辛苦付出，才導致這樣的局面。

之前也曾在NTU版看到有人抱怨普通大樓沒有放衛生紙，
很多人以台大是百大大學應該要放衛生紙對學校表示不滿，
然而有多少人想過自己已經視太多周遭事物為理所當然了呢？
追本溯源應該是自己沒有帶衛生紙，而非學校應該放衛生紙，
有時候多從自己反省起，多體諒他人、愛他人，
別人也才有辦法感受你那誠真的愛，而覺得你是個不錯的人。

人間菩提--勤轉食輪護生靈
Promoting Vegetarianism to Protect the Earth and All Life

單純一念勇氣足
市場勸素頻呼喚
饑荒國度黎民苦
勤轉食輪護生靈

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慈濟人一直不斷推動齋戒、素食，
在以前可能講慈悲、講不殺生，但近日轉了一個新觀點─環保，
如今日的人間菩提，在環保站推廣素食也是倡導環保的一環，
茹素在環保上是為了減少畜牧業生產，避免不必要的溫室氣體排放，
或許不說很多人不知道，包括益啾在內，都是知道畜牧業對環境的破壞後，
決定發心茹素，延緩地球暖化，以待科技早日發現解決之道。
現在茹素真的已經不是佛教徒的作為，而是普世皆該推動的的行為，
雖然知道很多人可能對這樣新觀念對舊知識的衝擊，有反彈聲浪，
但大家都這樣一路堅持下去去推動的，
如影片中那位因為丈夫生意失敗、賭博欠債的師姑，
她將自己的委屈都轉化成大愛，決定好好活下去，為其他人付出，
她也推動素食，想將這樣的觀念傳達給左鄰右舍。

人生只有一回，有人選擇為後世延續生活品質，致力維護環境，
也有人只顧今世，即時行樂，放縱自己，
善惡拔河人多的一方會贏，至於誰會贏，就靠普世之人決定加入哪一方了。

1、管理者要想想，假如部屬能力比你強，那麼你的價值在哪裡？你的價值在「整合」，也就是說，公司裡的員工，有的這方面強，有的那方面棒，而管理者能把他們放在一起，讓他們分工合作，進而解決問題、做出產品，這就是「跨領域」的整合能力。(羅益強)P.123
2、跌倒了，不必急著爬起來，四周找找看，有沒有什麼可以撿的，再站起來！P.205
3、「你怎麼過一天，你就怎麼過一生。」人要覺知。讀書是為了覺知。P.222
4、大人一定要看書。父母不拿起書來看，孩子就不會拿起書來看，模仿是最原始的學習。P.233