幾集的講經內容都環繞在
「眾生垢重，何者無罪、何人無愆，凡夫愚行，無明闇覆，親近惡友，煩惱亂心。」
上人慈示，凡夫皆具本性，然而在六道輪迴中總受無明層層覆蓋，
人生多煩惱、無明，要化解它，只有多投入，利益他人、成就自己，
古言：不經一事、不長一智，智慧萌芽於我們所經歷之人生百態，
立心無知、恣心自恃，有些人憑自己年輕、憑自己有靠山，而放縱自己、遺禍他人，
而人之初、性本善，其性即指佛性，眾生本具與佛同等的本性，
然而性相近、習相遠，不同人互異的行為、習慣而偏離了本性。
一直以來使益啾很受啟發的一點就是「多做多得、少做多失」，
人總是安於當下、不肯突破，然而這樣一點滿足等於是故步自封，
承擔雖需要勇氣，但我也相信能夠多去承擔、多去做，才能增長智慧，
很多事不是白紙黑字記起來就能有所得，唯有親身力行體悟，才可有所得，
期勉自己仍能一直以初發心去多做、多得，不論是課業、志工，或是其他挑戰。
「眾生垢重，何者無罪、何人無愆，凡夫愚行，無明闇覆，親近惡友，煩惱亂心。」
上人慈示，凡夫皆具本性，然而在六道輪迴中總受無明層層覆蓋，
人生多煩惱、無明，要化解它，只有多投入，利益他人、成就自己，
古言：不經一事、不長一智，智慧萌芽於我們所經歷之人生百態，
立心無知、恣心自恃，有些人憑自己年輕、憑自己有靠山，而放縱自己、遺禍他人，
而人之初、性本善，其性即指佛性，眾生本具與佛同等的本性，
然而性相近、習相遠，不同人互異的行為、習慣而偏離了本性。
一直以來使益啾很受啟發的一點就是「多做多得、少做多失」，
人總是安於當下、不肯突破，然而這樣一點滿足等於是故步自封，
承擔雖需要勇氣，但我也相信能夠多去承擔、多去做，才能增長智慧，
很多事不是白紙黑字記起來就能有所得，唯有親身力行體悟，才可有所得，
期勉自己仍能一直以初發心去多做、多得，不論是課業、志工，或是其他挑戰。
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