鳥窩生活

佛法在修行、修證的過程中也需要有人來護法、弘法，
我們學佛就有這份使命來勤修佛法、發心立願得一切法不退失，
於此需要供養，供養有三種：

財供養：有形的供養，過去僧團修行時，就是靠在家居士的供養以護法，
如此使僧眾得以安心在修行中，不需擔憂其他生活面向。
敬供養：佛法要興，則大眾要曉得敬三寶，在僧團中有六和敬以供養佛。
法供養：如實修行，能發四無量心、四弘誓願。

我們在修行的道場中，看到如此莊嚴的道場，也是受到他人供養才成，
故每當早課、聽法，我們是否有身受持禮敬，好好發心呢？
既得人身、得聽佛法，應當身體力行，時時三供養俱足。

上人開示，一直希望我們人人能以感恩、尊重、愛來對待彼此，
此三者就是無時無刻的供養，有福慧的人對人人皆能尊重及愛，
佛稱兩足尊，就是比喻其福慧雙全，如兩隻腳站立穩定，
經文上說「植眾德本」，德本是善根，
便是希望人人將修行的根福與慧伸展出去，如此菩提心才會豐富，
並能供養「無量百千諸佛」，此佛即指含有佛性的眾生，
人人皆是過去佛倒駕慈航，或是未來將成佛的菩薩，
常不輕菩薩便是視眾生為佛，對人人起供養心、恭敬心。

慈濟人時時參與賑災或發放，當地的受難戶其實也是示現在前的菩薩，
我們能去幫助他們其實是在植我們的善根，他們是善知識在教育我們，
依止善知識不退轉，即為佛所讚歎，見證不謬、心輕安自在。