close
佛眉間放光,是佛之三十二相之一,佛光普照心靈之光,
而人也有心光,修行如放大鏡聚光般,要能凝聚心光,
佛照常寂光土,若人修無漏法使心思不漏失,心思易因世間散失,
一漏失則不斷漏失,故要有戒才能定,智慧就是不受誘引,而能收放自如,
佛陀雙眉間有一毫毛,能聚集日光,此非凡夫不可及,
然則眾生皆具佛性,待我們證果成佛後也會達到此境,
白毫相光照東方萬八千世界,下至阿鼻地獄,上至阿迦尼吒天。
過去讀《法華經》到這段,對佛之放光感到不可思議,
但仔細思考,這是一種殊勝大法將說的前兆,眉間之光是使人敬信,
佛欲告訴大家將說大法,請諸眾攝心受持、不加懷疑,是一種方便法啊!
上人再說世間法是做人的道理,持五戒行十善是人間法,
以此守倫理道德,社會才能祥和,但十善仍是有漏善,仍有煩惱在六道中,
先不談成佛或脫離六道,活在世間先學習做人的道理才是必要的,
五戒十善是佛對大眾所做最低限度的要求,以此方得人身,
但縱使有了人身,心靈煩惱未必消散,故才說是有漏善,其根本對治方法為何?
法華會上要大家體會真空妙有,以放光瑞相使人生信心,佛欲說中道法,是最殊勝法。
佛光所照之境為東方,表示東方眾生與佛有緣,
故中國西方取經,東方中國佛法倡盛,亦喻東方是日出之始,
世間以日光為本,諸方之始為東方。
「萬」指佛德圓滿,萬德莊嚴,萬千世界圓滿,
八指八正道,豎縱不論時間上的過去、現在、未來,
亦或空間上的下至阿鼻地獄,上至阿迦尼吒天,是指三千大千世界圓滿。
全站熱搜
留言列表