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佛眉間放光，是佛之三十二相之一，佛光普照心靈之光，
而人也有心光，修行如放大鏡聚光般，要能凝聚心光，
佛照常寂光土，若人修無漏法使心思不漏失，心思易因世間散失，
一漏失則不斷漏失，故要有戒才能定，智慧就是不受誘引，而能收放自如，
佛陀雙眉間有一毫毛，能聚集日光，此非凡夫不可及，
然則眾生皆具佛性，待我們證果成佛後也會達到此境，
白毫相光照東方萬八千世界，下至阿鼻地獄，上至阿迦尼吒天。
過去讀《法華經》到這段，對佛之放光感到不可思議，
但仔細思考，這是一種殊勝大法將說的前兆，眉間之光是使人敬信，
佛欲告訴大家將說大法，請諸眾攝心受持、不加懷疑，是一種方便法啊！
上人再說世間法是做人的道理，持五戒行十善是人間法，
以此守倫理道德，社會才能祥和，但十善仍是有漏善，仍有煩惱在六道中，
先不談成佛或脫離六道，活在世間先學習做人的道理才是必要的，
五戒十善是佛對大眾所做最低限度的要求，以此方得人身，
但縱使有了人身，心靈煩惱未必消散，故才說是有漏善，其根本對治方法為何？
法華會上要大家體會真空妙有，以放光瑞相使人生信心，佛欲說中道法，是最殊勝法。
佛光所照之境為東方，表示東方眾生與佛有緣，
故中國西方取經，東方中國佛法倡盛，亦喻東方是日出之始，
世間以日光為本，諸方之始為東方。
「萬」指佛德圓滿，萬德莊嚴，萬千世界圓滿，
八指八正道，豎縱不論時間上的過去、現在、未來，
亦或空間上的下至阿鼻地獄，上至阿迦尼吒天，是指三千大千世界圓滿。
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