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佛法難思議,但要先建立信心,相信過去諸佛到釋迦牟尼都曾來世說法,
佛教先講求信心,信心不立如何去學習教法?
如果我們不能相信一個人的品德,我們怎麼去由衷效法學習?
佛教的信心不是迷信,很多人將之錯解,
那念信心是基於對佛陀的智慧的信任,願意相信佛法的真實。
過去佛與未來佛為度眾生而相輔助,
「啟發誠心信大法、彼此讚歎弘美德」
人人要能互相讚歎與受持,就如在慈濟中,我們都是彼此讚歎,
不為比較,而是能真心去感受其他人的正心正念,
當我們能相互讚歎美德時,那份善的力量才會湧現,
受人鼓勵,自己會自我檢視是否真的做的那麼好?
看到別人的德行,也會想想有沒有值得自己學習之處,
要能度眾生,我們的團體要能完美無缺,
讚歎的同時充足自我的品德,互相讚歎與成就。
法華會上佛說大法,此大法是凡人、小乘聖人難信,
故佛現瑞光以使人敬信,另外有文殊菩薩在場做見證,
佛教是名佛為教,教導聲聞、緣覺解脫之法,也就是大乘教法,
人人本心如明鏡,真實大法存於心,
但我們的一乘實相已受污染,如染色的明鏡已照不見真實相,
很多人說孩子涉世未深,最能單純的了解法意,
像暑假回台隨師的小牛(誠愿),雖只十多歲,卻比任何人更貼近上人心,
就是因為單純,心若單純則不使黑暗籠罩、明心見性,
現在人心思複雜、大法難信,佛藉由肯定人人可成佛來使人敬信,
但成佛猶在自己的用功,成佛在己不在別人,發心的精進需要用更多的心。
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