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佛來人間是要滿足人間，佛很慈悲，慈悲是能仁，
也是釋迦牟尼佛名號之義，意指悲願不捨，而能慈悲普及眾生，
悲願之外還有定慧，慧能分辨是非，以軟語應對。
佛說堪忍，是要忍耐苦中之苦，人在六道中輪迴即是苦，
佛陀先要人知苦，再說離苦解脫之法，即心無罣礙，
解苦之法是為引導人人為苦難人付出、為苦難人種大福田，
苦難分精神與物質的缺乏，佛便將精神之苦教化解脫。
佛與日月燈明佛同樣演說正法，分初善、中善、後善，
初善是佛夜睹明星而覺悟的剎那，自我小乾坤與宇宙大乾坤的交融，
超越自我而心包太虛、量周沙界，這是一種華嚴的境界，
佛由此生的第一念是人人皆有如來智性，故要引導人人啟發自性，
說法時諸天護法到位，佛將心靈境界之理述說，
然而天龍八部無法體會深妙的意趣，使佛也感到沮喪，
但同樣通曉道理的諸佛菩薩慰其不退，請其以定慧再從華嚴境界提升。
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