《無量義經》云:
「微渧先墮,以淹欲塵;開涅槃門,扇解脫風,除世熱惱,致法清涼。」
微渧先墮,是要我們時時顧好自己的心念,而不任意起心動念,
顧好才不起熱惱,熱惱是來自貪、嗔、癡、慢、疑,以法水浸潤以保持清淨心,
求法不是只有聽經才是,日常生活無不是甘露法水。
以淹欲塵、開涅槃門、扇解脫風,達到涅槃的清淨境界,
我們修行則內心要有一支心扇將悶熱之心清涼、自我反省,
方能除世熱惱、致法清涼。

佛護念大乘經、菩薩法、無量義,
無量義是生活中攝取之法、人群中所得之法,用以調適我們的心,
菩薩不只布施,更能解脫知見之所成就,菩薩內心微細而能自我調伏。
日月燈明佛與佛相等,欲暢本懷,
將覺悟的境界分享,希望法能普遍使眾人了解。

佛說《無量義經》完入定,日月燈明佛也是,
其希望此經能三根普被,四諦、十二因緣、六波羅蜜便是「離言法華」,
用此適應三根,入定以觀眾生根機,
佛的任何行動都不離三昧,是為「三昧威儀成就」,
行住坐臥不離威儀,威儀就是法。
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