close

文殊菩薩介引日月燈明如來,其與其他佛同樣是宇宙大覺者,
其顯跡人間是為了告訴凡人,人人皆可成佛,不論什麼環境,
但重要的是我們是否能堅定修行,才可致佛的境界,
如來就是靠其過去的堅毅得證佛果,這些都是可及的。

人生劇本是自己寫的,寫的好就是一段好的人生歷史,
釋迦牟尼佛就是把自己的劇本寫的很好,而流傳兩千多年,
釋迦牟尼是別號,如日月燈明,與其他佛一樣有一通號,即「佛」,
這是需要有覺悟之後才能賦有。

阿僧祇劫即「長遠無量劫」,有人唸佛誦經一輩子,感覺很長遠,
若其法不入心,則一樣沒有什麼用,佛法是能應用在世間的,
若我們不去應用,只是一味誦經拜佛,那這樣心不取法也無用,
況且佛法流傳已久,佛法從佛的口中說出,其意義深遠,
我們非但要聽,還要能做,不要存有選擇性的實踐,
佛法是普遍的道理,任何一處都值得去修行,以得於心中。

佛之通號為「十德」,這些都具有深妙的德行,
佛名號如此希有,而佛的大法也很希有,凡夫難以契機,
人人具有智慧,但都是漏失的,縱使知道也為煩惱所障,
我們凡人所有的智慧都是有漏智,佛具有的卻是無漏智慧,
即使由過去到未來,佛佛道同,都具相同的深妙法與德行。

日可導明,以光明顯正路,也可以成熟大地五穀雜糧,
月可除熱,夜晚以致清涼,且能破暗顯亮,
日月就是以導迷至覺,日月燈明佛來人間是為除人煩惱以冷靜,
並導使我們通往正路、正念,佛的用意也希盼得以攝受。
arrow
arrow
    全站熱搜

    fire1017 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()