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人人本具一性圓明，但為無明所遮蓋，懷有寶珠而不知，
習氣的薰習更使我們離本性遠去，在六道輪迴無央數覺而長期迷失，
覺與迷只在一念間，佛在久遠前已覺悟，故顯明佛德、導迷至覺，
所謂現相成佛，是以顯事相來使人親近道理，
佛早已是佛，再透過顯成佛的過程來使人契機。
應供：因德行具足，而不斷來回人間度化眾生，
每一生都很圓滿、萬德圓俱，故受菩薩以下九法界來供養，
供養有物的供養、敬的供養、行的供養，
以行的供養為最重要，身體力行佛的教法，表示真正攝受佛的法。
正遍知：即指覺悟無上正等正覺，
佛是宇宙大覺者，能通三千大千世界道理，非我們單一小世界所能了解。
明行足：三明具足，是宿世智明、生死智明、漏盡智明，
凡人無法通曉隔世因緣，佛卻能知過去與未來，
我們因無所知，只能跟我們說「無常」、說六道如何到達。
佛也心無罣礙，煩惱漏盡，此為漏盡智明。
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