鳥窩生活

時間很長遠，隨著日月交替而運轉，於聖人來看時間是永恆的，
但我們凡夫總在計較時間，像一週要放兩天假，
上人開示「休假」就是「假」的了，變成了不真實的人生，所以當珍惜時間。


時成就 
一時 世事合會 
尚待適期 
大法弘宣 
豈違嘉運 
故須良時方能成就

佛陀也是在某個時間說《法華經》，時間在各地殊異，
無論是縱向看哪一年、哪一天，抑或是橫向看，世界各國時差，造成時間的不一，
經文說「一時」用以代表佛說法那時，避免時間混亂，不必去計較，
待時機成熟，佛便開始說法，這個時機也是很奇妙的，
若佛一悟道便講《法華經》，則沒有人會去相信，因為因緣未成熟，
佛先應根機，逐步說法，待時機一到方說《法華經》，
這便是從漸教，再到頓教、通教，最後圓教。

時間在佛教長可至極長遠的時間，佛法說「劫波」，
短的則在起心動念間這麼迅速，就是一念之間、剎那，
佛在說法開始的「一時」，心量則以擴大無邊無際，
時間與空間加上所說道理，便合為「約道理」，
人人本具的根本道理是真如，當真如會合，便是佛要說法的一時了。

恭聽本次上人開始，知道時間非常的長遠，但一剎那的心念是很重要的，
不要因長遠的時間而放縱，反而更要把握住一剎那的心好好修行，
若任一剎那我們產生偏差，影響的便是後來的時間，
況且佛說時間長遠，我們此生此世此時便只有當下，何不勤進擅用時間呢？